一把紫砂壶

2006年的一天，我接到安庆一中黄定乐老师的电话，说母校正在筹备100周年校庆，还专门编印了校史资料，欢迎校友参加。这一年我除了经营一家通信公司，已初涉收藏圈子，蓦然想起前一阵子，收藏家孙志方先生为一中新建的校史馆捐了一把颇有来历的紫砂壶。于是我向校庆筹备处报了名。庆典后，我在三大本的册子里，终于找到了紫砂壶的出处，方寸大小的照片。

八年后的一天，我和陈独秀先生的孙女陈长璞女士，陪同美国莱斯大学陈独秀研究专家赵沈允博士参观安庆一中，有幸第一次迈进了校史馆的大门。当陈文贞副校长在给赵博士讲解的时候，我的眼神终于睃巡到那把久违的紫砂壶。虽然隔着一层玻璃橱窗，仍能感觉到它的端庄厚重。壶体上的“诚毅”二字，是安庆一中的校训，隶体镌刻，古拙中带着青春的跳动。左边的几行边跋，由于弧度而不能展读，难以印证校史稿上的文字说明。

2016年是安庆一中110周年华诞，学校在懒悟艺术馆举办了“龙门墨韵——安庆一中名人手迹展”。我是“龙门墨韵——安庆一中名人手迹展”的策展人，在我创办的懒悟艺术馆里，展陈了安庆一中历任校长、名师、校友的翰墨手泽，安徽师范学堂的试卷和课本，历次变迁的各种校徽和纪念章。我在欣喜之余仍有一丝牵挂，因为校史馆里的那把紫砂壶，还没有掀起它的“红盖头”。

今年6月，在北京的一场拍卖会上，我拍回一通赵继椿的信札。赵继椿是安庆天台里“世太史第”的旧主、状元赵文楷的孙子、赵朴初的四世祖也是执掌省立一师时间最长的校长。我忍不住在微信圈里“秀”了一把，一中的舒兴庆老师刚刚回复“太好”，一个“更好”就接踵而来。原来一位资深藏家看到我的展讯和微信，决定将其收藏经年秘而不宣的“诚毅”紫砂壶，割爱与我！我谢君子成人之美，君子说宝剑赠英雄。是母校给了我这次策展的机会，成全我做了一回“英雄”。

一个和风细雨的早晨，我和相思了12年的紫砂壶，终于有了“肌肤之亲”。壶体选用的是非常稀贵的原矿段泥，本色是米黄的，岁月的沧桑给它罩上了一层幽幽的皮壳。这种古玩圈里叫“包浆”的皮壳，散发出一种温存的旧气。隐约之间，有星星点点的颗粒，好奇中我用手摩挲，珠圆玉润，如同一只水灵灵的梨子皮。凝眸对视，壶底有“菩提圆满”朱文款记，边跋“安徽省立第一师范学校第二届成绩观摩会奖品”用楷书刻就，计六行二十个字，和我们熟稔的“诚毅”二字，楷隶搭配，错落有致。显然，校史稿里“省立一师毕业纪念壶”的注释，就站不住脚了。

安徽省立第一师范学校的校名，一共延用了12年。通过校史馆存档照片的题记，我们知悉省立一师的第一届成绩观摩会始创于1915年，而把紫砂壶作为奖品的第二届成绩观摩会，则是1917年的12月。这个时段省立一师的主政者正是赵继椿。虽然他的家世显赫，曾任省议会的副议长，但在安徽青运史上著名的“六二”惨案中，赵继椿代表着军阀利益，历史上一直背负着骂名。

撇开政治上的是非，赵继椿在担任省立一师校长的六年间，还是有圈点之处的。在1916年《安徽省立师范学校概况》的校长寄语中，赵继椿写到：“敬信朴实，立己利行，策侣坚锐，持以苦勤，践兹德目，其济艰屯，五祺宏道，终身由仁，授受勉哉，蔚成斯民”，体现着长校者对学生们的殷殷期许。作为立校之本的校训“诚毅”二字，也是这个时段的产物，至今仍在沿用。

这一时段是民国教育的起始期，也是省立一师办学思想和管理规则的形成期。仅“学则”就分7大类50条200余项，另有学生、教师、职员的各类记录、统计表格达27种之多。在当年成绩观摩会的照片上，不仅有学分，还有书法绘画、手工才艺的展示。面对这些史料，我们不难看出，在赵继椿长校期间，省立一师的教学与管理的科学化进程已初见端倪。

第二届成绩观摩会圈定紫砂壶做奖品，在当时算是蛮“潮”的。原矿段泥的选择，颇合“紫泥富贵是官宦至爱，段泥脱俗为文人所喜”的时流。而壶型则挑选了“曼生十八式”中的乳瓯壶。这乳瓯壶源于紫砂壶一代宗师、“西泠八家”之一陈曼生的一段亲身经历：

陈曼生十年寒窗，拔贡后授潥阳令。某日因公务途经潥阳街头，偶然举目而望，见一少妇正依门哺婴，由此触发了陈曼生的思乡思母之情。母爱的甘乳琼浆，滋养着万物生灵，寄情寓意成一茗壶，岂不美哉！陈曼生当即呵传笔墨，易稿七七四十九次，终成乳瓯并作“乳泉霏雪，沁我吟颊”八字壶铭。此一款式甫经问世便风靡一时，后世更是奉若经典。

无论是材质的挑选，还是壶型的择定，都彰显着校方的独具只眼。而把学校比作瓯壶，把学业比作乳汁，把学子比作待哺的婴儿，则更见校方的用心良苦。从这一点来看，赵继椿不像一个野心勃勃的政客，更似一个谦谦尔雅的儒者。

然而在那个新朝旧代更迭，军阀交替弄权的剧烈动荡中，校史稿中那个“老成持重”的赵继椿，不免显得有些迂腐。赵继椿1914年出任省立一师校长，得到了时任安徽巡按使韩国钧的首肯。1915年8月韩国钧请辞，恰是赵继椿踌躇满志之际。1916年6月袁世凯病死，黎元洪继任大总统。安徽的绅商民众，或许就有赵继椿，联合商请韩国钧再度长皖，韩国钧以“安徽军民权限尚未全分”为由坚拒。结果以“祸皖”闻名的地方军阀倪嗣冲，充任了安徽督军兼省长，而赵继椿并没有像韩国钧那样审时度势而急流勇退，结果在这滩浑水中被进步学生驱逐出校，后来在“六二”学潮中扮演了不光彩的角色。这是赵继椿的悲剧，抑或是那个时代知识分子的悲剧。

如今，这把“风云变幻”的紫砂壶，已固定陈列在安庆市懒悟艺术馆的“悦读堂”里，和成行成列的安庆地域文献作伴，让每一个参观者都可以在这儿，来感知百年教育的脉络和温度，让每一个参观者都可以在这儿，来见证历史文化名城的厚重和沧桑。